Le politologue et homme politique, dit son indignation, notamment sur la gestion de plusieurs décès dans notre pays.

Lire ici son texte :

Discours : « L’humiliation des morts, ou l’indignité d’un régime »

Mes amis, mes camarades, mes frères et sœurs d’Afrique et d’ailleurs, surtout du Cameroun, j’aurai aimé ne pas avoir à écrire ce texte aujourd’hui. Il est des régimes qui tuent deux fois. Une première fois par la balle, la corde ou la négligence. Une seconde fois par le mensonge, la calomnie, l’humiliation des dépouilles. Le pouvoir en place au Cameroun a fait de cette double mort une méthode, une stratégie, un art funeste.

Regardez ! Chaque fois qu’un homme ou une femme se lève, parle, pense, rêve à voix haute, le régime l’écrase — et s’il ne peut l’écraser vivant, il le salit mort. Le Père Engelbert Mveng, assassiné dans le silence d’une nuit, dans sa résidence de Nkol-Afeme, n’a pas eu droit à la vérité. Alors on a dit : « Il avait une maîtresse, une religieuse. » Comme si cela suffisait à effacer sa pensée, son combat, sa foi en l’Afrique libre.

Mgr Yves Plumey, venu prêter main forte aux oubliés de Djoum, a été abattu. Et que dit-on ? « Agent français, infiltré, complice. » Comme si la balle dans sa tête n’était qu’un malentendu diplomatique.

Me Ngongo Ottou, avocat, patriote, assassiné. Et le régime de murmurer : « Trafic d’armes. » Comme si la justice qu’il défendait n’était qu’un commerce.

Pondo et son épouse, morts dans l’ombre. Et l’État de susurrer : « Agents de la CIA, voleurs de pétrole. » Comme si l’amour de leur pays n’était qu’une couverture.

Et puis vient la maladie, et avec elle, l’infamie.

Bibi Ngota, journaliste, meurt en détention. On ne dit pas qu’il a été privé de soins, non. On dit : « Il avait le sida. »

Lapiro de Mbanga, voix du peuple, meurt. On dit : « Il avait le sida. »

Kelle King, jeune homme politique qui avait avait tout l’avenir devant lui, s’éteint. Encore : « Il avait le sida. »

Penda Ekoka, penseur libre, meurt. Et le régime, dans sa bassesse, diffuse une vidéo ignoble, pour salir jusqu’à l’intimité de sa mort.

Et que dire de Mgr Jean-Marie Benoît Bala, retrouvé noyé, les bras en croix, martyr d’un silence d’État. On n’enquête pas. On insinue : « Il était homosexuel. » Comme si cela justifiait l’oubli.

Et Mongo Beti, géant de la plume, est ramené à une caricature : « Un soulard, comme son père. » Voilà comment on traite les consciences éveillées.

Et maintenant, Anicet Georges Ekane. Mort en détention. Et le communiqué officiel, grotesque, indécent, ose parler de « chambre VIP », de « confort », de « famille pauvre et mendiante ». Quelle ignominie ! Quelle bassesse ! Quelle cruauté !

Ce régime ne se contente pas de tuer. Il veut effacer. Il veut salir. Il veut que la mémoire des résistants soit une flaque de honte, pas une flamme de dignité. Il veut que le peuple détourne les yeux, qu’il dise : « Circulez, il n’y a rien à voir. »

Mais nous, nous voyons. Nous voyons les cercueils sans justice, les tombes sans vérité, les familles sans réponses. Nous voyons les mensonges d’État, les manipulations sordides, les calomnies posthumes.

Et nous disons : ça suffit !

Nous ne laisserons pas les morts être enterrés deux fois. Nous ne laisserons pas les bourreaux écrire l’histoire. Nous ne laisserons pas l’humiliation devenir une politique publique.

Car chaque nom que vous avez voulu salir, chaque voix que vous avez voulu éteindre, chaque dépouille que vous avez voulu profaner, est une semence. Et ces semences germeront. Dans les cœurs, dans les rues, dans les livres, dans les chants.

Le Cameroun n’est pas un cimetière de la mémoire. C’est une terre de vivants, de luttes, de dignité.

Et nous serons là, debout, pour le rappeler.

NB :Les opinions exprimées dans cet article sont celles de l’auteur et ne reflètent pas nécessairement la position éditoriale d’Actu Cameroun.