De l’avis d’Oscar Njiki, observateur politique de notre landerneau, il faut accorder raison à l’ancien militant du Social democratic front (Sdf), qui depuis quelques années maintenant, fait l’apologie du tribalisme électoral.

Lire ici sa sortie :

Accordons raison à Elimbi Lobe. Elimbi a raison.

Car il est parfois utile de laisser croire à l’évidence, afin que celui qui s’y accroche découvre qu’elle n’était qu’un mirage.

Elimbi Lobe constate qu’à l’Ouest, nul ne quitte le Nde pour devenir maire ou député dans les Hauts-Plateaux, et qu’aucun ressortissant du Noun ne s’impose dans la Mifi. Il en conclut que chacun est élu dans son département d’origine. Voilà une observation qui se veut lumineuse, mais qui n’éclaire rien.

Car nul texte n’interdit à un citoyen de se porter candidat ailleurs : la liberté de candidature est entière. Si un homme de Mbouda croit en ses chances à Bangangté, rien ne l’empêche d’y briguer un mandat.

Ce qui explique que les élus proviennent généralement de leur terroir, ce n’est pas une prohibition invisible, mais la difficulté existentielle à s’imposer hors de son espace symbolique. L’élection est un acte de reconnaissance sociale, non une mécanique administrative. Celui qui n’a pas cette assise se heurte à l’impossibilité pratique de convaincre. Ainsi, même si l’on offrait à Elimbi Lobe toutes les conditions (y compris 80 filles vierges) pour se présenter dans le Nde, il refuserait, non par manque d’ambition, mais par lucidité : il sait que son horizon électoral y est nul.

Mais au lieu de reconnaître cette évidence, il préfère se réfugier dans une rhétorique commode : il laisse entendre qu’on lui aurait interdit de compétir dans le Nord, le Centre ou le Sud, à l’Est… Et parce qu’il échoue dans le Littoral, pourtant sa région d’origine, il invente un bouc émissaire : les « halogènes ». Or, les fils du Littoral continuent d’y être élus malgré cette présence. Le problème n’est donc pas l’existence d’autrui, mais l’incapacité à se faire reconnaître par la communauté politique.

Le mauvais danseur accuse généralement son pantalon, dit-on. Mais Elimbi Lobe, lui, accuse la musique de ne pas suivre son rythme : il croit démasquer une conspiration, alors qu’il ne fait que révéler son propre vide abyssal de pensée. Car la véritable question n’est pas de savoir où l’on peut être candidat, mais de comprendre pourquoi certains, même chez eux, ne parviennent jamais à être élus.