Actualités locales
Shanda Tonme saisit Dion Ngute et dénonce les actes du sous-préfet de Bangassina

Le Médiateur Universel, Président de la Commission indépendante contre la corruption et la discrimination (COMICODI), Président du Mouvement Populaire pour le Dialogue et la Réconciliation (MPDR) vient de saisir Dion Ngute.
Lire ici sa lettre parvenue à notre rédaction :
Yaoundé, le 27 août 2025
Monsieur Joseph DION NGUTE
PREMIER MINISTRE
DENONCIATION DES ACTES CUPIDES ET CRIMINELS
DU SOUS PREFET DE BANGASSINA, BENGONO ARMAND FIDELE
DEMANDE D’OUVERTURE D’UNE ENQUETE SUR LES AGRESSIONS
CONTRE LA FAMILLE BENYOMO EBENGUE
Monsieur le Premier Ministre,
Au moment où je vous formule ces lignes de protestation, d’interpellation, d’indignation et de désespoir, une famille entière est ensanglantée, le père avec les bras cassés, un des fils avec la tête percée et une des filles avec des côtes fracassées. Ils ont quitté l’hôpital militaire faute d’argent pour les soins, et pourtant des actes chirurgicaux sont indispensables pour les sauver.
Tout cela, à cause de la cupidité d’un Sous-Préfet, sieur ARMAND FIDELE BENGONO, de Bangassina, dans le Mbam et Kim. En effet, quand on signe des dossiers de bornage à la pelle, on n’ignore pas les conséquences, et quand on oppose le riche et très fort au pauvre et très faible, on prend de l’argent, sachant que l’un va seulement finir l’autre. Voilà qu’elle est exactement la situation.
Le brave papa BENYAMO EBENE, est dorénavant un homme très déçu, ne sachant à quel saint se vouer et où aller, parce qu’un puissant veut arracher son champ, voler le fruit de son travail. Le récit de son fils vous éclairera plus que mes paroles, et la postérité dira ce que nous avons tous fait, pour éviter ces crimes et ces brimades.
Je connais votre sensibilité humaine, et j’implore votre intervention multiforme, pour sauver cette famille et la rétablir dans ses droits légitimes. Depuis que le Cacao paye un peu plus d’argent, tous les puissants se sont levés, envoient des mercenaires en brousse pour arracher les plantations des paysans et voler le fruit de leur travail.
Puisse votre sursaut et votre pitié, nous honorer vraiment cette fois, pour ce cas !
Très hautes considérations./.
PJ : récit des faits :
Bonjour je suis Menyede Benyomo Rodrigue étudiant .si je vous écris c’est parce que j’ai vraiment besoin de votre aide ! Mon père BenyomoEbengué se trouvant dans le département du Mbam et kim à Nbagassina plus précisément dans le village goloulou occupe son champ de cacao d’une valeur de 4 hectares depuis plus de 8ans.
Nous travaillons sans souci dans ce champ jusqu’au jours où un Monsieur nommé Nkoussa armand noel qui sort de nul part réclamant le champ. Il a commencé à nous faire les problèmes depuis nous avons pas la paix on a même borner le champ avec la présence des autorités.
il est venu borner ce même champ 5mois après qui malheureusement pour lui ce bornage à été considéré clandestin par le délégué départemental du cadastre .nous avons fait recours à la justice plus de 8 fois mais l’affaire n’a jamais été arrangée!
Ce monsieur a toujours continué de nous menacé jusqu’à envoyer les groupes de personnes armées des machettes et de gourdins pour nous frapper et ce qui a déjà été fait plusieurs fois nous sommes victimes des violences physiques mais la justice ne fait rien , ils ont même essayé de brûler notre maison ! Je vous assure nous avons déjà tout essayé à la justice mais j’ai l’impression que ce monsieur utilise les moyens financiers contre nous.
Samedi le 23 août vers 9h nous sommes venus les trouver dans notre champ entrain de récolter le cacao .Quand on a voulu nous opposés , ce monsieur est parti chercher une bande des personnes dans la voiture et sur les motos armées des lances,machettes et autres objets ils ont commencés à tabassés mon père ,lui casser les deux bras et les pieds ,fendu la tête avec la machette, ma petite sœur a été Persée à la côte avec une lances et a reçu des coup de gourdin et mon petit frère a reçu un coup de machettes sur la tête au point d’aller au coma ! Je tiens à rappeler qu’il ont détruit la moto neuve de notre père et découper les régimes de plantain! À l’heure où je vous parle mon père est entre la vie et la mort il a été évacué d’urgence à Yaoundé pour les opérations d’urgence!Nous avons fais des images de leur scène. Svp aidez nous à partager 🙏 nous n’avons personne sur qui compter.
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Actualités locales
décès du révérend Dr Théophile Obaker
L’un des leaders important du Corps de Christ au Cameroun est mort ce lundi 21 août 2026. Il était l’un des gardiens de la mémoire du réveil au Cameroun.
Le mouvement pentecôtiste à nouveau en deuil dans notre pays. Actu Cameroun apprend la mort ce lundi 24 août 2026 du Dr Théophile Obaker. Il est décédé à Douala, la capitale économique du Cameroun.
Sa disparition intervient quelques semaines seulement après celui de son oncle, le patriarche Jacques Céleste Obaker, décédé le 30 juillet dernier. Il était historien, juriste, socio-anthropologue des religions, théologien et chercheur.
Gospel of Christ Ministries et le Theosis Higher Institute
Il a consacré une part importante de son parcours à documenter, comprendre et transmettre l’histoire du christianisme et particulièrement celle du mouvement de Réveil au Cameroun. Avant sa disparition, il a été président du Directoire de l’Académie Pentecôtiste du Cameroun, enseignant d’histoire religieuse et auteur.
Il a collaboré activement avec le Gospel of Christ Ministries et le Theosis Higher Institute, où il était membre du comité scientifique. De nombreux messages de condoléances ont été partagés par ses partenaires ministériels, les étudiants et les fidèles.
FOCUS : Texte hommage du Dr Georges Boum / MediaChrist
QUI ÉTAIT LE RÉV. DR THÉOPHILE OBAKER ?
Le Rév. Dr Théophile Obaker était un homme d’Église, chercheur et intellectuel camerounais dont le parcours associait engagement chrétien, recherche et transmission de la mémoire religieuse.
Homme dynamique, passionné par l’histoire de l’Église et attentif aux mutations du christianisme camerounais, il était socio-anthropologue des religions et s’était particulièrement spécialisé dans l’histoire religieuse de l’Église de Réveil au Cameroun. Il s’intéressait à ses origines, à ses grandes figures, à son évolution ainsi qu’aux transformations des mouvements religieux contemporains.
Au sein de la Mission Évangélique VIE et PAIX du Cameroun (MEVIPAC), il avait exercé comme Chargé de mission au Secrétariat général. Cette responsabilité témoignait de son implication concrète dans la vie ecclésiale, au-delà de ses activités intellectuelles et scientifiques.
Le Dr Obaker était également un homme de transmission. Ses recherches, ses enseignements et ses interventions contribuaient à préserver une mémoire parfois insuffisamment documentée : celle des pionniers, des courants et des événements qui ont façonné l’Église de Réveil au Cameroun.
Ceux qui l’ont rencontré dans les espaces théologiques et académiques se souviendront d’un homme engagé dans les débats, soucieux de replacer les phénomènes religieux dans leur contexte historique, social et culturel. Il savait ainsi faire dialoguer la foi vécue, l’histoire et les sciences sociales.
Sa disparition laisse derrière elle une question que beaucoup posent aujourd’hui : qui était véritablement le Dr Théophile Obaker ?
Il était, en définitive, un serviteur de l’Église qui avait choisi de consacrer une part importante de son travail à comprendre, documenter et transmettre l’histoire du Réveil au Cameroun. Sa mémoire demeure liée à cette œuvre de recherche et de transmission à laquelle il avait consacré son énergie jusqu’aux dernières années de sa vie.
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Xi stresses consolidating, expanding campaign on correct view of governance performance

BEIJING, Aug. 24 (Xinhua) — Xi Jinping, general secretary of the Communist Party of China (CPC) Central Committee, has emphasized the importance of consolidating and expanding the progress made in a Party-wide study and education campaign for establishing and practicing a correct understanding of governance performance.
Xi, also Chinese president and chairman of the Central Military Commission, made the remarks in a recent instruction, which was studied at a meeting of the CPC Central Leading Group for Party Building held on Monday.
Xi stressed that establishing and putting into practice a correct view of governance performance is a long-term task that requires sustained efforts.
Since the 18th CPC National Congress, the organization of study and education campaigns across the Party to address major and pressing issues in Party building has become an important institutional arrangement, Xi said, lauding the notable results achieved in the latest campaign.
Xi emphasized the need to regularly conduct education on the correct view of governance performance, guiding Party members and officials to always take responsibility, perform their duties and fulfill their obligations in accordance with such a view.
Efforts should also be made to improve differentiated assessment and evaluation systems, and establish a personnel selection and appointment orientation that values solid work and concrete results, Xi said.
During the meeting, participants thoroughly studied and implemented Xi’s instruction, reviewed the campaign, and made arrangements for consolidating and expanding the campaign’s outcomes and establishing a long-term mechanism accordingly.
The meeting was chaired by Cai Qi, who is head of the CPC Central Leading Group for Party Building, and was also attended by Li Xi, the group’s deputy head. Cai and Li, both of whom are members of the Standing Committee of the Political Bureau of the CPC Central Committee, also delivered speeches.
The meeting noted that the campaign has resolved prominent issues related to deviations in view of governance performance, regulated the official conduct of leading officials at all levels, and given a strong boost to all work aimed at ensuring a good start to the 15th Five-Year Plan period (2026-2030).
The campaign, which started in late February, has basically concluded and aimed to correct misguided views on governance that often breed vanity projects, hidden risks, heavy burdens on local communities, and public discontent. ■
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Actualités locales
un jeune homme poignarde à mort une dame dans une chambre de l’hôtel
Le drame est survenu ce mardi 25 août 2026, notamment à l’hôtel Salvador à la Rue Fouda, situé dans l’arrondissement de Yaoundé V.
L’affaire fait grand bruit depuis quelques heures. Actu Cameroun apprend qu’un jeune homme d’une trentaine d’années a poignardé à mort une dame dans une chambre de l’hôtel Salvador à la Rue Fouda à Yaoundé V.
Selon les sources sur place, l’infortuné a tenté de s’enfuir après son forfait. Il a été rattrapé par les jeunes du quartier. Il a été ramené sur le lieu du drame. La victime pour l’heure n’est pas encore identifiée. Les gendarmes de la brigade de Ngousso sont actuellement sur les lieux. Une enquête établira le mobile de ce qui s’est réellement passé.
50 femmes tuées en 2023
Ce drame rappelle que le Cameroun fait face à une recrudescence alarmante des féminicides, avec une hausse continue des meurtres de femmes recensés par les autorités et la société civile ces dernières années.
Les données gouvernementales indiquent 50 femmes tuées en 2023, 67 en 2024 et 77 en 2025, soit une augmentation de 54 % en deux ans. L’année 2026 confirme cette aggravation avec de nouveaux cas répétés recensés chaque mois.
Le problème est enraciné dans le poids des pressions sociales et des discriminations systémiques
La majorité de ces crimes sont commis au sein du couple par des conjoints ou ex-conjoints, souvent dans le silence ou l’indifférence générale. Des personnalités publiques, à l’instar de la footballeuse Ajara Nchout Njoya, ainsi que des acteurs de la société civile haussent le ton pour exiger une justice plus ferme.
Les associations de défense des droits des femmes (comme l’ALVF) déplorent l’absence de cadre juridique spécifique, criminalisant spécifiquement le féminicide au Cameroun, ce qui conduit parfois à des peines jugées trop clémentes pour les agresseurs. Le problème est enraciné dans le poids des pressions sociales et des discriminations systémiques touchant l’autonomie et la sécurité des femmes.
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