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les “intellectuels” Camerounais sont des donneurs de leçon

Dans une tribune, le 2e vice président national du SDF dénonce le fait qu’au Cameroun, certains se comportent comme si être « intellectuel » ou « de la société civile » était une catégorie sociale exceptionnelle.
Selon Louis-Marie Kakdeu, les intellectuels camerounais sont prêts à sacrifier la morale en politique, l’éthique et l’idéologie. « Au lieu de faire valoir à l’occasion de la campagne électorale la doctrine de l’Eglise, l’on observe que même les « intellectuels » de l’Eglise demande de choisir le « DIABLE » que de choisir le Président sortant. La dérive intellectuelle au Cameroun consiste à dévier vers l’émotionnel au moment même où il faut servir de GUIDE ou de REPÈRE à la société ».
« Un groupe de personnes nommées « intellectuels » a formulé une tribune pour appeler les candidats à l’élection présidentielle du 12 octobre 2025 à la COALITION. Dans la mouvance, certains ont acheté l’idée selon laquelle l’opposition camerounaise serait la plus « bête » du monde. Cela fait dire que les affaires du Cameroun sont toujours bizarres. Voici quelques pistes de compréhension :
Un déficit d’engagement
L’engagement citoyen et politique consiste à manifester activement son soutien à l’amélioration de la situation autour de NOUS. Au Cameroun, beaucoup de citoyens s’avèrent être des spectateurs de la chose qui les concerne. Les ordures ménagères peuvent joncher les rues des quartiers qu’il n’y aura personne pour débarrasser. Il faut que l’État vienne le faire. Un nid de poule peut tuer d’innombrables usagers que personne ne songera à y verser une brouette de terre. Il faut plutôt mobiliser son énergie et ses moyens pour aller s’asseoir sur un plateau de télévision et accuser l’État.
Les « intellectuels » Camerounais sont des donneurs de leçon. Ils s’érigent en juge. Ils se plaisent dans le rôle de ceux qui donnent de bons points et de mauvais points. Beaucoup se mettent au chaud quelque part à travers le monde et prennent leurs téléphones ou ordinateurs pour critiquer ceux qui travaillent sur le terrain à leur manière et avec les moyens qui sont les leurs. C’est trop facile, dira-t-on ! Il semble pour eux que tout le monde est INCOMPÉTENT au RDPC et que même le dernier des gamins voit ce que « l’opposition » n’arrive pas à voir.
En réalité, il s’agit d’un déficit d’engagement civique caractéristique des « intellectuels » camerounais. Dans une société engagée, les gens proposent leurs services pour améliorer les choses autour d’eux. Étant toutes et tous des cohéritiers, pourquoi ne pas se proposer de bien faire ce que l’on trouve que les autres font mal? Certains se comportent comme si être « intellectuel » ou « de la société civile » était une catégorie sociale exceptionnelle.
Bernard Njonga, de regrettée mémoire, était l’un des plus grands activistes camerounais remarqué dans la défense de l’agriculteur. Il était engagé. En 2014, il s’est posé la question que chaque « intellectuel » ou chaque « membre de la société civile » devrait se poser : « Le Ministre de l’Agriculture à qui je demande l’audience pour faire mon plaidoyer me dépasse en quoi? N’est-il pas un citoyen comme moi? » Bernard Njonga avait trouvé la réponse à sa question et je vous la donne: « Le Ministre de l’Agriculture me dépasse parce qu’il s’est engagé « .
La différence se trouve au niveau de l’engagement : certains ont franchi le pas de l’engagement politique. Beaucoup de personnes se faisant appeler « intellectuels » croient que la politique est un monde à part. Or, c’est une grosse erreur. Njonga avait compris que le « plaidoyer » n’était pas ce qui déterminait l’avenir de notre société. Il fallait détenir la « prise de décision » et c’est en politique que cela se passe.
Bernard Njonga avait passé 30 ans à faire le plaidoyer en vain. Il avait compris que s’il avait été « ministre de l’agriculture » pour une journée seulement, alors il aurait pris toutes les décisions qu’il avait passées sa vie à demander à un « Ministre ». Et donc, je vous pose la question : les gens qui sont en politique aujourd’hui vous dépassent en quoi? S’ils sont « bêtes », à votre goût, cela veut dire que cela reflète le niveau général de la société camerounaise en 2025.
Mieux, celles et ceux qui se disent « intellectuels » comprennent bien qu’ils ne dépassent en rien ceux qui sont en politique que ce soit sur le plan universitaire que sur le plan scientifique. Ceux qui ont décidé de rentrer au pays pour s’engager en politique auraient pu rester à l’étranger comme certains qui critiquent. Vous comprenez que la différence se trouve seulement au niveau de l’engagement. Alors, engagez-vous au lieu de vous borner à critiquer !
Fuite de responsabilité
On parle de fuite de responsabilité en référence à une situation d’insouciance où l’on ne remplit pas ses missions. Il s’agit ici des devoirs de citoyens. Certains conçoivent une société où les citoyens auraient uniquement des droits. Ils oublient que les citoyens ont aussi des devoirs. Et un de ces devoirs là, c’est le VOTE. Nous sommes au Cameroun dans un contexte politique où l’ennemi public numéro un s’appelle « ABSTENTION ».
Si Paul Biya avait encore été élu Président de la République en 2018, c’était parce que le taux d’abstention était plus élevé. C’est l’abstention qui gagne les élections au Cameroun. La majorité des personnes qui ont ras-le-bol ne partent pas voter. Elles cherchent le « messie » qui viendra les sauver. Elles fuient leur responsabilité.
Faire croire qu’il existe un seul pays au monde où il y aurait « l’opposition unique » est un mensonge et un acte de fuite de responsabilité. En effet, les faux-fuyants veulent une « coalition » pour ne pas avoir à exercer leurs responsabilités de CHOISIR. Ils veulent que l’on choisisse pour eux. Sinon, comment faire une fixation sur le nombre de candidats alors qu’ils ne sont que 12 ? Est-il si difficile de choisir entre 12 candidats dans une élection présidentielle à un tour? L’intolérance politique qui a pris le dessus ces dernières années pousse les Camerounais à rejeter la DIVERSITÉ. C’est un recul démocratique.
Tout cela relève de la méconnaissance de la chose politique. Les « intellectuels » Camerounais regardent la politique à la télé. Ils ont une méconnaissance des acteurs politiques et des intérêts en présence. Depuis 2018, aucune RECHERCHE n’a été initiée sur la dynamique politique au Cameroun. Cela veut dire que la qualité SCIENTIFIQUE de nos « intellectuels » est douteuse. Comment peut-on procéder à l’analyse sans avoir collecté les données ? Nous-autres, acteurs politiques, n’avons pas reçu un chercheur depuis 7 ans. Comment font-ils pour être des « spécialistes » de la politique camerounaise ?
Pourquoi ne sont-ils pas intéressés par les bilans politiques et les projets de société ? Parce que la logique politique en vigueur est identitaire et alimentaire. Le débat identitaire cristallise les attentions et ceux qui n’y participent pas sont considérés comme étant « morts ». Ainsi, le SDF est considéré comme étant un parti politique mort parce qu’il a quitté le champ identitaire. On ne l’entend plus, dit-on. Son bilan et son projet n’intéressent pas les « intellectuels ».
En 2025, les « intellectuels » disent en gros qu’il faut mettre sur pied l’axe Nord-Sud pour gagner les élections. Et puisque cette logique identitaire est plus importante à leurs yeux, ils sont prêts à sacrifier la morale en politique, l’éthique et l’idéologie. Au lieu de faire valoir à l’occasion de la campagne électorale la doctrine de l’Eglise, l’on observe que même les « intellectuels » de l’Eglise demande de choisir le « DIABLE » que de choisir le Président sortant. La dérive intellectuelle au Cameroun consiste à dévier vers l’émotionnel au moment même où il faut servir de GUIDE ou de REPÈRE à la société.
La logique est aussi alimentaire parce que beaucoup « d’intellectuels » camerounais défendent leurs gombos. Par exemple, lorsqu’on dit qu’il y a le gombo de la francafrique, ils sont présents. Pour le gombo de l’homosexualité, ils sont là. Maintenant, c’est le gombo des élections, ils sont là. Ils n’ont pas d’éthique; ils n’ont pas de goût; ils n’ont pas de limite. Le seul repère, c’est d’être du « bon côté ».
On se connaît au Cameroun! La mésinformation est le plus grand fléau observé sur l’espace public camerounais: des « intellectuels » diffusent expressément des informations fausses sur des personnalités en fonction de la dimension des enveloppes reçues. Certains sont même spécialisés dans le chantage. Il s’agit non seulement des faits de corruption, mais de graves dérives éthiques. Personnellement, j’ai publié une demi-douzaine de travaux scientifiques sur le vocabulaire de la manducation dans la politique camerounaise.
Le mécanisme est tellement bien huilé que le bandit est le premier à crier au voleur. Il lui suffit juste de travailler son réseau de followers passifs pour faire son commerce librement. Cela fait dire que c’est Paul Biya qui les sauve par son laisser-faire et parce que c’est lui qui en profite par la CONFUSION et l’inversion des valeurs générées.
On a réussi à faire passer un parti comme le SDF qui n’est jamais entré au gouvernement depuis 35 ans en ennemi public numéro un face aux partis qui ne sont sortis du gouvernement qu’après l’annonce de la convocation du corps électoral. Les fameux « intellectuels » valident le « pantouflage politique » ou encore ce que Michel Dobry appelle « la transaction collusive » qui est en cours au Cameroun.
Les choses ne sont donc pas aussi simples que cela. Au Cameroun, les « intellectuels » sont probablement de « grands spécialistes », c’est-à-dire de grands diplômés. Ils doivent franchir le cap de l’expertise. L’expertise consiste à conjuguer les éléments du contexte pour trouver une solution pertinente. La déroute de nos grands spécialistes, c’est de croire que la politique est logique et que les décisions politiques doivent être raisonnables.
Ils doivent encore collecter les données pour découvrir qui sont les acteurs politiques et quels les intérêts en présence. Ils doivent savoir que le plus important en politique n’est pas d’avoir raison. Le plus important est d’avoir le pouvoir de décision. Et on décide en fonction des intérêts en présence et du lobby dominant. Ce mécanisme de prise de décision n’est pas une seule réalité camerounaise. C’est universel.
En 2025, le lobby pro-camerounais est encore faible et il faut travailler à le renforcer à travers l’ENGAGEMENT. J’accuse les « intellectuels » camerounais à être des « gombistes » parce qu’ils ne sont pas dans des champs de bataille politique. Ils ne veulent pas comme NOUS-AUTRES offrir leurs services de façon bénévole à la cause publique. Ils vont là où on PAIE cher ou mieux, la où l’on mange en donnant des leçons à ceux qui sont engagés et qui travaillent.
Louis Marie Kakdeu , MPA, PhD & HDR
Deuxième Vice Président National SDF »
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Une mère ligotée par son mari jaloux

Oscar T., commerçant de 54 ans, s’est irrité samedi de ce que Dorcas reçoive seule de l’argent de leurs rejetons, aujourd’hui à l’étranger grâce à lui, relate Alliance Nyobia de Cameroon Tribune
Lire ici son texte :
Dorcas T., 44 ans, ménagère, a été secourue dimanche par une équipe des Esir (police). La dame était sur son lit, en sueur et en pleurs, ligotée comme un saucisson sec. La scène se passe au quartier Nkomba à Bonabéri, dans l’arrondissement de Douala IV.
Selon les informations obtenues par CT, tout part d’un problème d’argent au sein de ce couple dont le premier enfant naît quand Dorcas a à peine 18 ans. Après ce garçon, Oscar et son épouse en ont eu deux autres. Deux vivent et travaillent en Europe, la dernière finit ses études de médecine en Afrique du Sud, et gagne déjà des sous grâce à des jobs.
Mercredi dernier, un papier attire l’attention d’Oscar dans sa chambre : un bordereau de réception d’argent. Cinq mille euros (environ 3 277 000 F) envoyés d’Europe par un des enfants. Oscar est étonné. Dorcas ne lui en a rien dit. Sa curiosité piquée, il fouille le sac sur lequel il a trouvé le bordereau. Bingo ! Il en contient beaucoup d’autres. Le commerçant constate que son épouse reçoit de l’argent de leurs enfants – on ignore depuis quand. L’homme se fait une copie des documents.
Deux jours plus tard, il demande de l’argent à sa femme pour un voyage d’affaires à l’Est. Cinq cent mille F. « Je vais prendre où ? », dit Dorcas, qui assure qu’elle n’a que le reste d’argent de ration. « Sauf si tu veux que je te donne ça, et on reste sans manger », ajoute-t-elle.
Le lendemain samedi, Oscar remet ça : « Pourquoi tu ne me donnes pas l’argent ? ». Dorcas persiste : elle n’en a pas. « Sauf si je vais emprunter à notre réunion », dit la dame, en référence à l’association F2, soit « Femmes fidèles », dont elle est membre. Oscar ne dit rien.
En soirée le même samedi, il tente une dernière fois sa chance. Là, Dorcas s’irrite : « Tu commences à me déranger ! » Oscar fait son sac et attend l’heure pour son voyage de nuit. La dame dira plus tard à la police avoir le sommeil lourd. Elle n’a donc rien senti… Réveillée en pleine nuit, elle amorce un mouvement qu’elle sent entravé. Puis réalise la situation : elle est pieds et poings liés. Avec le genre d’élastique servant à fixer les bagages sur une moto. La dame appelle René, le neveu qu’elle héberge. Mais apparemment, le sommeil lourd est de famille. Dorcas se met alors à crier dans la nuit.
Lucien, un voisin, réveillé par les cris, appelle Oscar vers 4 h. Apprenant que ce dernier est en déplacement, il conclut : « On est en train d’agresser ta femme ». Réponse : « Elle n’est pas agressée, c’est une punition ». À son tour, Marguerite, épouse de Lucien, est réveillée. Elle appelle sa voisine. Dorcas voit l’appel, et hurle : « Je suis ligotée ! Je ne peux pas décrocher ! ». Marguerite, en service aux Affaires sociales, appelle la police.
La patrouille arrive, enfonce la porte centrale, ce qui réveille enfin René. Dorcas est hydratée, puis conduite dans une formation sanitaire. Joint au téléphone par l’inspecteur, Oscar ne nie rien. Et se dit scandalisé que les enfants pour lesquels il s’est battu n’envoient de l’argent qu’à leur mère, qu’il a par ailleurs accusée de « manger » cet argent « avec quelqu’un d’autre », sans toutefois prouver cette accusation contre une membre de l’association F2. Oscar est attendu mercredi à Douala.
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un collectif appelle à démanteler le réseau de recrutements de Camerounais envoyés combattre en Ukraine

Des acteurs de la société civile camerounaise ont lancé lundi à Yaoundé le mouvement « Ramenez Nos Fils Et Nos Frères » pour dénoncer le recrutement présumé de jeunes Camerounais envoyés combattre aux côtés des forces russes en Ukraine et demander des réponses sur le sort de plusieurs d’entre eux.
Le collectif affirme être en contact avec une dizaine de familles dont les proches auraient été recrutés, parfois sur la base de promesses d’emploi, de formation ou de rémunération, avant d’être envoyés sur le front russo-ukrainien.
« Certaines sont sans nouvelles de leurs proches depuis des mois. D’autres ont appris leur décès (…) sans informations précises sur les circonstances de la mort ni sur le rapatriement des dépouilles », affirme le mouvement dans un communiqué transmis à la presse.
Les témoignages recueillis par le collectif soulèvent, selon ses promoteurs, des interrogations sur les conditions de recrutement et le niveau d’information des personnes concernées sur la nature des engagements proposés et les risques liés à leur participation au conflit.
« Notre démarche vise à attirer l’attention de l’opinion publique sur un phénomène préoccupant et encore insuffisamment documenté », a déclaré Yannick Elessa, juriste et cofondateur du mouvement. Il appelle les pouvoirs publics à « exercer pleinement leur mission de protection de la jeunesse ».
Le collectif dit vouloir documenter les cas signalés, identifier les éventuelles responsabilités et prévenir de nouveaux recrutements qu’il qualifie de frauduleux. Il demande également un accompagnement des familles ainsi que le rapatriement des dépouilles des Camerounais décédés.
« Nous sommes déjà en contact avec une dizaine de familles éprouvées qui souhaitent s’organiser et obtenir des réponses », a indiqué Paul Silver Yede, autre cofondateur du mouvement.
Le phénomène du recrutement d’étrangers pour combattre aux côtés des forces russes en Ukraine a fait l’objet de plusieurs signalements internationaux. Les circonstances précises dans lesquelles des Camerounais auraient été recrutés et envoyés sur le front, ainsi que leur nombre, restent toutefois à établir.
Créé en août 2026, le mouvement « Ramenez Nos Fils Et Nos Frères » entend notamment obtenir des informations sur les personnes portées disparues ou décédées, accompagner leurs familles et plaider pour le démantèlement des réseaux de recrutement opérant, selon lui, depuis le Cameroun.
Le collectif appelle enfin les autorités camerounaises à enquêter sur ces recrutements et à prendre des mesures afin d’éviter que d’autres jeunes ne soient exposés au conflit en Ukraine.
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Paul Biya adresse ses vœux de paix à l’Ukraine à l’occasion de sa fête nationale

À l’occasion de la fête nationale de l’Ukraine, célébrée le 24 août, le président Paul Biya a adressé un message de félicitations à son homologue ukrainien Volodymyr Zelensky. Le Chef de l’État camerounais y formule également des vœux de paix, de concorde et d’unité pour la nation ukrainienne.
Dans un télégramme daté du 19 août 2026, depuis Yaoundé, le président de la République du Cameroun, Paul Biya, a adressé ses « vives et chaleureuses félicitations » au président ukrainien Volodymyr Zelensky à l’occasion de la célébration de la fête nationale de l’Ukraine, le 24 août.
Dans son message, le locataire du Palais d’Etoudi associe à ses félicitations des vœux de « paix, de concorde et d’unité » pour la nation ukrainienne. Une formulation qui intervient alors que l’Ukraine reste confrontée aux conséquences de la guerre sur son territoire.
Paul Biya a par ailleurs renouvelé à Volodymyr Zelensky les assurances de sa « très haute considération », réaffirmant ainsi les relations diplomatiques entre Yaoundé et Kyiv.
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