Actualités locales
Fame Ndongo est dans l’ordre du principe, tandis René Sadi est dans l’ordre du réalisme

Alors que la question de la candidature de Paul Biya à la présidentielle d’octobre 2025 agite les milieux politiques et médiatiques, le Pr François Marc Modzom, Directeur de l’ESSTIC et spécialiste de communication politique, appelle à la retenue.
Dans une analyse pondérée, il qualifie la polémique née des déclarations des ministres René Emmanuel Sadi et Jacques Fame Ndongo de « faux débat » et de controverse artificielle.
À PROPOS DE LA «CACOPHONIE GOUVERNEMENTALE » AU SUJET DE LA CANDIDATURE DE PAUL BIYA A SA PROPRE SUCCESSION : L’EXEMPLE D’UN FAUX DÉBAT
Pr François Marc MODZOM, directeur de l’ESSTIC, SPÉCIALISTE DE COMMUNICATION POLITIQUE
Les chroniques médiatiques s’animent depuis quelques jours autour des déclarations dites « contradictoires » des ministres SADI et FAME NDONGO. Ceux qui le veulent bien y voient un signe de détresse, sinon de panique au sein de la majorité gouvernante au Cameroun. Un regard un tant soit peu attentif montre clairement qu’il n’en est rien.
Voici, en résumé, les positions de l’un puis de l’autre :
- SADI: Rien, objectivement parlant, n’autorise à affirmer que le Président BIYA sera (ou ne sera pas) candidat à sa propre succession. Certes les dispositions statutaires du RDPC l’y autorisent, mais des facteurs contextuels (notamment l’usure du temps) pourraient fort bien l’amener à prendre une décision contraire. D’où le fameux 50/50;
- FAME NDONGO: Les dispositions statutaires du RDPC ne laissent l’ombre d’aucun doute quant à la candidature du président Paul BIYA à la très prochaine élection présidentielle.
En réalité, les deux hauts responsables disent la même chose.
Le second, FAME NDONGO, est dans l’ordre du principe, tandis que le premier, SADI, est dans l’ordre du réalisme. Les textes du parti RDPC ont beau consacrer son Président National comme « candidat naturel »; nul, à la vérité, en dehors du principal concerné lui-même, ne peut connaître avec certitude ce qu’il voudra faire.
Chacun des deux protagonistes manipule à la perfection la langue française, et sait donc, pour dire le moins, choisir les mots utiles pour exprimer le fond de sa pensée. Ils sont en outre, l’un et l’autre, inscrits dans le cercle fermé des proches et fidèles incontestés du président Paul BIYA.
Nul ne saurait les soupçonner, l’un ou l’autre, de jeter un quelconque discrédit sur la prochaine campagne et le candidat du camp présidentiel. La controverse actuelle me semble dès lors tirée par les cheveux par des structures médiatiques et des personnes en quête absolue de grain à moudre.
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voici les 28 joueurs convoqués par David Pagou

Carlos Baleba signe son retour avec Enzo Ebosse au sein de la tanière des Lions indomptables depuis la Coupe du monde 2022.
La liste des Lions indomptables convoqués pour la période FIFA est connue. David Pagou en conférence de presse l’a dévoilé ce 26 octobre 2026. On y note le retour de Carlos Baleba, absent lors des 1ʳᵉ et 2ᵉ journées des éliminatoires de la Coupe d’Afrique des Nations (CAN) 2027. Le milieu de terrain était blessé et venait de rejoindre l’équipe des Diables rouges de Manchester United. Baleba sera cette fois-ci de la partie avec Enzo Ebosse, le défenseur d’Udinese. Il convient de souligner qu’Enzo Ebosse n’avait plus été convoqué chez les Lions indomptables, depuis la Coupe du monde 2022.
Autre surprise dans la liste de David Pagou, Ivan Nana, le capitaine des Lions U20, rejoint la tanière. Une grande surprise pour le footballeur qui se dit prêt à répondre là où son talent est convoqué. Il bénéficie ainsi de la confiance du coach des Lions indomptables quelques jours après avoir remporté le tournoi UNIFFAC.
Autre fait, Christian Kofane est porté absent. Le lion indomptable est blessé en ce moment.
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Lions indomptables : Enzo Ebosse retrouve la tanière après quatre ans d’absence
Bonne nouvelle pour Enzo Ebosse ! Le défenseur d’Udinese fait son retour en équipe nationale du Cameroun. Le sélectionneur David Pagou a retenu son nom […]
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une femme revient enceinte après 11 mois de traitement chez un tradipraticien

Marie-Madeleine N., commerçante de 32 ans, est revenue lundi d’un long traitement mystique enceinte, selon elle, des œuvres du tradipraticien basé dans le Centre. Lire le récit de Cameroon Tribune.
La police et un huissier pour des retrouvailles. C’est le tableau sur lequel est tombée Marie-Madeleine N., 32 ans, commerçante au marché New Deido, en rentrant lundi dernier chez elle à Bonabassem (Douala 1ᵉʳ). Les forces de l’ordre et l’auxiliaire de justice avaient été invités par son mari Simon-Pierre, après qu’il a reçu une information troublante.
D’après les éléments obtenus par CT, tout commence il y a 11 mois, quand Simon-Pierre accompagne son épouse dans un village du Nyong-et-Kelle, région du Centre. Sur recommandation d’un ami, le couple se rend chez un guérisseur capable, selon ledit ami, de soigner la plaie persistante que notre commerçante traîne au pied. Johannes M., quasi quadra, accepte la mission, contre 150 000 F. Il en perçoit les deux-tiers comme avance, et Simon-Pierre se rend à Eséka pour acheter du « matériel » de travail.
À partir de ce moment, Simon-Pierre N. passera une fois par mois dans ce village, pour de brefs séjours. Sur instruction du guérisseur, le couple s’abstient de tout batifolage : à la moindre relation sexuelle, prévient-il, le traitement sera « gâté ». Le dernier séjour du mari sur les installations de Johannes remonte à début septembre.
L’homme, qui voyait la plaie de son épouse sécher de manière prometteuse, est rentré pour la rentrée scolaire des deux enfants du couple, et depuis lors ne communiquait plus que par téléphone avec son épouse. Pour parler et lui envoyer de l’argent. Jeudi dernier, Marie-Madeleine a appelé, annonçant son retour pour le lundi suivant. Simon-Pierre dira à la police que, tout à sa joie, il a failli demander une permission au boulot pour l’accueillir. Avant de se raviser.
Descendue du bus à Mboppi, l’ex-patiente de Johannes M. appelle sa sœur aînée Salomé, qui vit à Nkolmintag (Douala II). Marie-Madeleine lui dira être tombée enceinte. Comment ? Certaines nuits, dans son sommeil, elle avait l’impression d’avoir quelqu’un sur elle. À son réveil, elle ne voyait personne. C’est arrivé au moins quatre fois…
Selon toute vraisemblance, c’était l’œuvre du guérisseur, crédité de pouvoirs mystiques. Salomé décide d’appeler Hélène, la sœur aînée de Simon-Pierre. Il s’agit d’amener le dossier en douceur vers le mari. Mais sa sœur s’énerve une fois informée, et appelle aussitôt son cadet. « Ta femme qui arrive, là… elle est doublée. Je ne sais pas si quand tu allais là-bas vous avez… ».
Simon-Pierre assure que non, mentionnant l’interdit du traitant. Une certaine tension naît. Cette nuit-là, Marie-Madeleine dort à Nkolmintag. Le lendemain, après un appel de son époux, elle débarque en milieu d’après-midi à Bonabassem, accompagnée de sa sœur. C’est durant leur échange que l’huissier et les policiers arriveront. Le ventre de Marie-Madeleine est assez éloquent, et l’huissier n’a aucun mal à la constater gravide. Les policiers sont priés de porter l’affaire sur leur main courante.
Dans la foulée, Simon-Pierre appelle Johannes, et met le téléphone sur haut-parleur. « Docta, je te dois quelque chose ? ». La réponse est non. « Comment ma femme rentre avec la grossesse ? ». À ces mots, le traitant clame son innocence. « Demandez à votre femme. Les malades restaient de leur côté. Ce n’est pas moi ». Marie-Madeleine a été invitée par son mari à quitter le foyer, le temps d’accoucher et de remettre l’enfant à son géniteur.
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